Если в первых дискуссиях стремились прийти к единому пониманию объективного права, то в последней большинство ее участников высказалось за допустимость нескольких определений, хотя конкретных предложений было внесено немного. Следует полагать, что определение сущности одного предмета должно быть одним. Разные определения могут отражать лишь отдельные стороны предмета. Множественность определений закономерна как переходный момент, пока не найдено единственно верное научное определение.
Сложившееся определение называют нормативным. Это верно, если не отождествлять нормативное с нормативистским, противопоставляемым социологическому. А. Ф.Черданцев, разбирая все признаки права, убедительно показывает, что доминирующее определение является по преимуществу и в первую очередь социологическим.
По-видимому, в определение права должны во всяком случае войти признаки, непосредственно вытекающие из определения Маркса и Энгельса: нормативность, классовость и материальная обусловленность. Поэтому нельзя согласиться с определениями, сохраняющими только первый из этих признаков.
Обращает на себя внимание широкая распространенность как определений, включающих указание на обеспеченность (поддержку, охрану) норм принудительной силой государства, так и определений, не содержащих этого признака. Надо полагать, что последние более правильны
назад далее